1、論語:堯曰篇

原文:堯曰:“咨!爾舜,天之歷數在爾躬,允執其中。四海困窮,天祿永終。”舜亦以命禹。曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦,帝臣不蔽,簡在帝心。朕躬有罪,無以萬方;萬方有罪,罪在朕躬。”周有大賚,善人是富。“雖有周親,不如仁人。百姓有過,在予一人。”謹權量,審法度,修廢官,四方之政行焉。興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。所重:民、食、喪、祭。寬則得眾,信則民任焉,敏則有功,公

時間:2017-02-09 18:14:54 經部

2、論語:子張篇

原文:子張曰:“士見危致命,見得思義,祭思敬,喪思哀,其可已矣。”子張曰:“執德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?”子夏之門人問交于子張,子張曰:“子夏云何?”對曰:“子夏曰:‘可者與之,其不可者拒之。’”子張曰:“異乎吾所聞。君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。我之大賢與,于人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?”子夏曰:“雖小道必有可觀者焉,致遠恐泥,是以君子不為也。”子夏曰:“日知其

時間:2017-02-09 18:14:47 經部

3、論語:微子篇

原文:微子去之,箕子為之奴,比干諫而死。孔子曰:“殷有三仁焉。”柳下惠為士師,三黜。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”齊景公待孔子曰:“若季氏,則吾不能。”以季、孟之間待之,曰:“吾老矣,不能用也。”孔子行。齊人歸女樂,季桓子受之,三日不朝,孔子行。”楚狂接輿歌而過孔子曰:“鳳兮鳳兮,何德之衰?往者不可諫,來者猶可追。已而已而,今之從政者殆而!”

時間:2017-02-09 18:14:38 經部

4、論語:陽貨篇

原文:陽貨欲見孔子,孔子不見,歸孔子豚。孔子時其亡也而往拜之,遇諸涂。謂孔子曰:“來,予與爾言。”曰:“懷其寶而迷其邦,可謂仁乎?”曰:“不可。”“好從事而亟失時,可謂知乎?”曰:“不可!”“日月逝矣,歲不我與!”孔子曰:“諾,吾將仕矣。”子曰:“性相近也,習相遠也。”子曰:“唯上知與下愚不移。”子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:“割雞焉用牛刀?”子游對曰:“昔者偃也聞諸夫子曰:‘君子學道則

時間:2017-02-09 18:13:07 經部

5、論語:季氏篇

原文:季氏將伐顓臾,冉有、季路見于孔子,曰:“季氏將有事于顓臾。”孔子曰:“求,無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:‘陳力就列,不能者止。’危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣,虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?”冉有曰:“今夫顓臾固而近于費,今不取,后世必為子孫憂。”孔

時間:2017-02-09 18:11:35 經部

6、論語:衛靈公篇

原文:衛靈公問陳于孔子,孔子對曰:“俎豆之事,則嘗聞之矣;軍旅之事,未之學也。”明日遂行。在陳絕糧,從者病莫能興。子路慍見曰:“君子亦有窮乎?”子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”子曰:“賜也,女以予為多學而識之者與?”對曰:“然,非與?”曰:“非也,予一以貫之。”子曰:“由,知德者鮮矣。”子曰:“無為而治者其舜也與!夫何為哉?恭己正南面而已矣。”子張問行,子曰:“言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦行矣;言

時間:2017-02-09 18:11:19 經部

7、論語:憲問篇

原文:憲問恥,子曰:“邦有道,谷;邦無道,谷,恥也。”“克、伐、怨、欲不行焉,可以為仁矣?”子曰:“可以為難矣,仁則吾不知也。”子曰:“士而懷居,不足以為士矣。”子曰:“邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。”子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”南宮適問于孔子曰:“羿善射,奡蕩舟,俱不得其死然;禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宮適出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”

時間:2017-02-09 18:09:44 經部

8、論語:子路篇

原文:子路問政,子曰:“先之,勞之。”請益,曰:“無倦。”仲弓為季氏宰,問政,子曰:“先有司,赦小過,舉賢才。”曰:“焉知賢才而舉之?”曰:“舉爾所知。爾所不知,人其舍諸?”子路曰:“衛君待子而為政,子將奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉由也!君子于其所不知,蓋闕如也。名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不

時間:2017-02-09 18:09:10 經部

9、論語:顏淵篇

原文:顏淵問仁,子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目?”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣。”仲弓問仁,子曰:“出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦無怨,在家無怨。”仲弓曰:“雍雖不敏,請事斯語矣。”司馬牛問仁,子曰:“仁者,其言也讱。”曰:“其言也讱,斯謂之仁已乎?”子曰:“為之難

時間:2017-02-09 18:08:06 經部

10、論語:先進篇

原文:子曰:“先進于禮樂,野人也;后進于禮樂,君子也。如用之,則吾從先進。”子曰:“從我于陳、蔡者,皆不及門也。”德行:顏淵,閔子騫,冉伯牛,仲弓。言語:宰我,子貢。政事:冉有,季路。文學:子游,子夏。子曰:“回也非助我者也,于吾言無所不說。”子曰:“孝哉閔子騫!人不間于其父母昆弟之言。”南容三復白圭,孔子以其兄之子妻之。季康子問:“弟子孰為好學?”孔子對曰:“有顏回者好學,不幸短命死矣,今也則亡

時間:2017-02-09 18:07:50 經部

11、論語:鄉黨篇

原文:孔子于鄉黨,恂恂如也,似不能言者;其在宗廟朝庭,便便言,唯謹爾。朝,與下大夫言,侃侃如也;與上大夫言,訚訚如也。君在,踧錯如也,與與如也。君召使擯,色勃如也,足躩如也。揖所與立,左右手,衣前后襜如也。趨進,翼如也。賓退,必復命曰:“賓不顧矣。”入公門,鞠躬如也,如不容。立不中門,行不履閾。過位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者。攝齊升堂,鞠躬如也,屏氣似不息者。出,降一等,逞顏色,怡怡如也;

時間:2017-02-09 18:07:35 經部

12、論語:子罕篇

原文:子罕言利與命與仁。達巷黨人曰:“大哉孔子!博學而無所成名。”子聞之,謂門弟子曰:“吾何執?執御乎,執射乎?吾執御矣。”子曰:“麻冕,禮也;今也純,儉,吾從眾。拜下,禮也;今拜乎上,泰也;雖違眾,吾從下。”子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我。子畏于匡,曰:“文王既沒,文不在茲乎?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其如予何?”太宰問于子貢曰:“夫子圣者與,何其多能也?”子貢曰

時間:2017-02-09 18:07:26 經部

13、論語:泰伯篇

原文:子曰:“泰伯,其可謂至德也已矣。三以天下讓,民無得而稱焉。”子曰:“恭而無禮則勞;慎而無禮則葸;勇而無禮則亂;直而無禮則絞。君子篤于親,則民興于仁;故舊不遺,則民不偷。”曾子有疾,召門弟子曰:“啟予足,啟予手。《詩》云:‘戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫,小子!”曾子有疾,孟敬子問之。曾子言曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。君子所貴乎道者三:動容貌,斯遠暴慢矣;

時間:2017-02-09 18:07:11 經部

14、論語:述而篇

原文:子曰:“述而不作,信而好古,竊比于我老彭。”子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”子曰:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”子之燕居,申申如也,夭夭如也。子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公。”子曰:“志于道,據于德,依于仁,游于藝。”子曰:“自行束修以上,吾未嘗無誨焉。”子曰:“不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。”子食于有喪者之側,未嘗飽

時間:2017-02-09 18:07:00 經部

15、論語:雍也篇

原文:子曰:“雍也可使南面。”仲弓問子桑伯子,子曰:“可也簡。”仲弓曰:“居敬而行簡,以臨其民,不亦可乎?居簡而行簡,無乃大簡乎?”子曰:“雍之言然。”哀公問:“弟子孰為好學?”孔子對曰:“有顏回者好學,不遷怒,不貳過,不幸短命死矣,今也則亡,未聞好學者也。”子華使于齊,冉子為其母請粟,子曰:“與之釜。”請益,曰:“與之庾。”冉子與之粟五秉。子曰:“赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也,君子周急不

時間:2017-02-09 18:05:51 經部

16、論語:公冶長篇

原文:子謂公冶長:“可妻也,雖在縲紲之中,非其罪也!”以其子妻之。子謂南容:“邦有道不廢;邦無道免于刑戮。”以其兄之子妻之。子謂子賤:“君子哉若人!魯無君子者,斯焉取斯?”子貢問曰:“賜也何如?”子曰:“女器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚璉也。”或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人以口給,屢憎于人。不知其仁,焉用佞?”子使漆雕開仕,對曰:“吾斯之未能信。”子說。子曰:“道不行,乘桴浮于海,

時間:2017-02-09 18:05:20 經部

17、論語:里仁篇

原文:子曰:“里仁為美。擇不處仁,焉得知?”子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。”子曰:“唯仁者能好人,能惡人。”子曰:“茍志於仁矣,無惡也。”子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。”子曰:“我未見好仁者,惡不仁者。好仁者,無以尚之;惡不仁者,其為仁矣

時間:2017-02-09 18:05:13 經部

18、論語:八佾篇

原文:孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”三家者以《雍》徹,子曰:“‘相維辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”林放問禮之本,子曰:“大哉問!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚。”子曰:“夷狄之有君,不如諸夏之亡也。”季氏旅于泰山。子謂冉有曰:“女弗能救與?”對曰:“不能。”子曰:“嗚呼!曾謂泰山不如林放乎?”子曰:“君子無所爭,必也射

時間:2017-02-09 18:04:08 經部

19、論語:為政篇

原文:子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’。”子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。”子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”孟懿子問孝,子曰:“無違。”樊遲御,子告之曰:“孟孫問孝于我,我對曰‘無違’。”樊遲曰:“何謂也?”子曰:“生,事之以禮;死

時間:2017-02-09 18:02:58 經部

20、論語:學而篇

原文:子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”子曰:“道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。”子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛

時間:2017-02-09 18:00:49 經部

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